如果尊折腰一拜遵常是如何拜？
以尊名拜逝名。
如果常有什么特殊要求的话那当然是按照常的礼仪来，如果常无要求的话，那是怎么拜都行了，毕竟每一位尊都是不同的不是吗？而星辰界也不全是人形物种。
相同的却是这一份折腰指的可不是腰，而是名。
你名谁？
知道你自己是谁吗？
一个简简单单的问题，每一个名都有一个意义在不是吗？而这个意义是不是你的？如是你的那么知道这个对你而言意味着什么吗？
这是名？还是命？知道什么东西最贵吗？
命！
名怎么成为命？
理！
普世名利如浮云，青云之上谁是你？谁为天？
明理是命理，铭理是道理，尊名如尊理，尊尊是道尊。
如一世两分，一分为天，其天构方圆，一分为道，其道在方寸内。
方圆之中有方寸不错，可如果圆润不住方寸之尖，那么知道什么是锋吗？润不住还想包住我，刺破你。
天道能合不错，可不一定能和。
如世无边那么道可能会跑，因可能斗不过天。
如世有尽的话，时不时的逆伐则是必然。
普天在强，也观察不到世间每一个角落，所以为安抚一个个乱臣贼子就算是天有时候也要收服一些异类。
我是管不住你，可我能买下你。
以魔法克制魔法，天使诞生记，不过这个前提是你不能和魔沾边，哪怕你是恶鬼也没关系。
天使和恶鬼VS恶魔和魔鬼。
当然如果恶魔和魔鬼太过强势的话，天也未尝不能考虑买买恶魔和魔鬼来一场以魔制魔。
所以理论上一位位怪物虽然都和魔沾了边，但未尝没有被买下当当天使的可能性，只不过要小心这个藏着魔心的天使会背刺。
为什么天不亲自下场？
因天要讲规矩的不是吗？如果天都不讲规矩了，那么天便不在是天了，而是天魔了。
如果为上天堕魔加一个进程的话，那么便是...
天魔乱世。
届时无论一位位恶魔、恶鬼、魔鬼都会藏的严严实实的，因天要塌了。
在一位位支柱向着黑殿前行的时候，帝一这边想的却是这些很遥远的事。
世界为何精彩？
因一个个史诗般的传说。
为何要追求长生？
因想见证这些璀璨史诗。
史诗早已埋葬，传说早已不复存在，如何见证？
构世！
既与史诗和传说无缘，当构世以重现。
构一篇宏图，成一篇伟大的罪业，修罗之恶之魔之鬼，只有这样的史诗和传说，才能让修罗觉得世界是有价值的，才能让修罗的罗成长...
为什么一颗颗的心都要寄出？因修罗的天是罗天，而就算是罗天也包容不住这么多乱臣逆子。
所以你们都给我滚！等我见证一个个史诗和传说之后，在最后的时刻你们在归来，当你们一个个的都能有当不完的天。
固尔所欲，满尔所求，是否沉沦皆随尔愿，当然这个伟大的梦想仅仅是一颗还未发芽的种子而已，而且能不能承载这个梦想，还要看这颗种子大不大。
求拜于修罗之言有好处吗？有！罗中自有天心不是吗？而能满足小小天心的当然是道尊之拜，这样天才能飘飘欲仙不是吗？
这样他才能更好以天的角度去观世不是吗？
罗：让我看看天眼！
天：滚！
罗：就一眼！
天：滚！
罗：不给面子？
天：滚！
罗：商量商量一位道尊之拜看一眼，你要明白他们他们都是都是手手握大权的。
天：十位！
罗：你做梦！
天：至少九位！知道什么是九五吗？五是天！我们都在第五天后！九位才能你看看明白？
罗：知道什么是九五至尊吗？至的是什么尊？十五的尊！他们来的话拜的是我好不好，而且十五和十四差多少？一！所以一位看一次，你这是在和十五做交易懂吗？
天：你算什么十五？啥也不是。
罗：你算什么十四？毛都不是。
罗觉得不应该这么和天打交道，所以...
罗：既然我们什么都不是，以十五和十四算刚好合适对吗？一兑一！没商量。
天：可以！
天妥协了，不过...
天：我要第四位出来！九五至四天治世！世门归天，世天四门。
群心开始暴动。
凭什么你先出去？
凭什么你先开门？
言：嘘！
不准吵吵。
不过就算是言心开门了也不是每一颗心心都能压制住，有一些更是从外面回来进化的。
比如魔...
比如神...
魔：四门是我的！
神：四门如生门，生门如死门，四门理应归神。
罗：这个四门我看还是各凭本事好了，三位大佬你们觉得如何？
天：九位！
不让我开四门，那没得商量，说九便是九。
小心心也是需要口粮的，天的口粮便是折命，这是天食，更是天理，天理不容违逆。
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