☆、09060-必须一直负担
我：“这个教材教了你们几种能搭出世界稳定骨架的方法,只要学会了这些方法，你们搭建出的世界便不容易崩，然后你们便可以在世界骨架上添加你们各自的特色装饰。教材中还教了常见的装饰搭配方案，照着这些方案做,弄出来的装饰便既美观又实用。”
我：“照着教材模板造出来的世界并不能完全算你们自己的世界,但它已经教会了你们造世界的基础方法，你们也通过这份作业、考试,进行了一次系统训练。有了这份经验后,将来当你们真正造自己的世界时,会比从头摸索的外门派修士更快上手。”
我：“教材的作用从来都是打基础。从基础剑招，到基础变阵,到基础攻防谋略,也到基础世界。”
昆仑元婴期：“差不多。你能利用这教材的模板造出世界吗？”
我：“不能。因为实施时我会觉得难受、被束缚。当我们炼制一颗丹药时,整个炼制过程我们的灵力、注意力都必须围绕这颗丹药流转；当我们炼制一个世界时，我们的所有力量也需要为这个世界服务。当丹药炼成之后,我们的灵力便可以与丹药脱离关系；当世界成形、有了稳定的内部循环、不必外界继续充能之后,我们的力量也可以与世界脱离。”
我：“但问题在于,丹药的炼成有明确的判定标准与时间界限,而世界的稳定……至少当今已知的所有秘境都还需要从主世界获得充能,主世界灵气环境缓慢却持续的衰弱应该意味着主世界也需要额外充能，所以,区区元婴期修士造出的世界,必须得到该元婴期修士的持续能量输入。也就是这世界存在一天,其建造者便一天不能与之脱离联系,建造者必须一直负担这个世界。”
我：“负担的时间太长，所以不是忍一忍便可以熬过去的。如果建造者不能打从心底喜欢这个世界、愿意一生背负这个世界，那么所谓的建造从一开始便已经注定了会快速毁灭。”
我：“那样太不负责任了,我不会对我的世界做那样的事情。这个教材教出来的是昆仑风格的世界，我可以短时间旁观，但不可能甘心背负，我只愿意背负云霞宗及我自己风格的世界。”
☆、09061-一切都可与云霞宗相连
昆仑元婴期：“你觉得有没有可能你是因为偏见才觉得按照这教材做出的世界是昆仑风格的？也许它是主世界风格的？”
我：“站在昆仑弟子的立场，可能确实会觉得昆仑风格便可以代表主世界风格；就像我站在云霞宗立场，也觉得由云霞宗来统治主世界没什么不好。云霞宗在提到门派修士时经常会称呼‘这家弟子’‘那家弟子’‘别家弟子’‘自家弟子’，那个‘家’字，云霞宗弟子叫起来很顺口，一些与云霞宗打交道多的修士跟着云霞宗叫多了也会习惯，逐渐地这似乎还发展成了一种普遍称呼方式。可实际上对很多门派来说，同门弟子并不等于自家人，有的甚至还是仇敌关系。”
昆仑元婴期：“但对多数修士来说，‘同门’还是比‘外门派道友’更亲近很多，称呼一句‘自己人’并不为过。同时，门派驻地也确实是让绝大多数门派弟子能安心休息的地方，是自己的住处，有自己亲近的人，称为‘家’……也不能全算是云霞宗挑的头。”
我：“把门派称为家，最早应该是从修真世家开始的。有的修真世家血缘亲人中有灵根的数量越来越少，甚至几代都出不了一个，不足以支撑其作为修真家族延续下去，于是他们便开始收无血缘关系的外人，并将原本必须有相应血脉才能修炼的功法改造为与血缘无关的普适类功法，最终干脆抛掉世家之名，改为了门派，但还是会惯性地说出‘自家门派’这类称呼。”
我：“云霞宗祖师爷在建云霞宗时大概是觉得修真世家的这类称呼很亲切，便模仿了吧。”
昆仑元婴期：“看着昆仑的教材，你的思路却飘到了云霞宗祖师爷身上？”
我：“你们看世间的一切都觉得可为昆仑所用，我看世间的一切也都觉得与云霞宗相连。”
昆仑元婴期：“你是打算以你的思路将这套元婴级教材理解透彻后，翻译为云霞宗版本，然后放入云霞宗藏书阁？可云霞宗已经有翻译版本了。你之前看过吗？”
我：“没，我看到了那翻译版本的摆放位置，但我还不具有拿到它的阅读权限。估计我自己的翻译版本弄出来后，我读云霞宗其他前辈——起码是元婴期前辈——翻译版本的权限也就开了。”
昆仑元婴期：“这顺序好像有些错乱？至少就我所知，钟粟门弟子是先看自家翻译版本，然后才来昆仑看原版的。”
☆、09062-黑历史
我：“儒修当然是做了万全的准备之后才会与敌方发生正面接触，但我是剑修，剑修一般是先与敌方打起来再说其他。”
昆仑元婴期：“姜未校掌门对此可能有异议。”
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