旋即戏志才指了指自己说道，“说句实话，戏某出生与尔等并无太大二致，戏某也是贫苦人家出生，不过比诸位幸运的是，戏某出生颍川，文风颇盛，加之时局使然，戏某自幼有幸聆听陈氏三君、荀氏诸贤，钟氏、韩氏诸贤，以及流落颍川的诸多硕儒贤良讲课，再加上自己喜欢瞎琢磨，及年长，遇到几个志同道合之人，也算谈得来，有幸遇到大司马，一番交谈之中，被大司马看中，戏某才有今日。
或许诸位会想着戏某有什么后台，可戏某不吝告诉诸位，两三年之前，在遇到大司马之前，戏某不过一介白身，尔等如今多多少少也有军功在身，想要立功，一是凭机遇，二是凭本事，如今尔等被送到我大汉皇家军事学院中，这便是尔等的机遇了。
这本事，可以分为文武两途，最上者莫过于文武双全，不过此种人定然是人中龙凤，颇为稀少，但尔等被送到此处，大司马不指望尔等各个都能文武双全，但戏某也希望，尔等能做到文武之道，一精一庸。
戏某为何要如此说呢？因为想要出头，必须要有一技之长！戏某一介庸人，天下良才济济，戏某不敢自称出众，若是论起武艺，在座诸位最弱者，也要比戏某强上许多，可戏某凭着心中韬略，可以一念起而谋州郡，可以让数万大军活命，这便是戏某的本事所在。
尔等如今武艺，最弱者大致都可以称庸，或许和大司马帐下黄忠、文聘等大将相比，还差得远，可也是军中精锐，都是能够以一当十的好手！如今尔等不能说精通书略，也可以说是粗通文墨，将尔等送到此书，戏某希望尔等能跟随二位老将军多学学将略。
大司马不指望尔等人人能和戏某一般，决胜于千里之外，可也希望，尔等率军能有章有法，灵活行事，率领大军攻城克敌，多多杀伤俘获敌军，减少帐下儿郎伤亡，遇众能结阵而守，相逢则能破敌制胜，不管是倚仗勇力，还是利用尔等所学智谋，到那时候，尔等也就足以立足于军中，立足于大汉，算得上是功成名就了！
为将者，智、信、仁、勇、严，对待士卒，信义第一，仁义第二，严律第三，可治军，军法严律第一，信义第二，仁义就应当藏于心底，正所谓慈不掌兵，义不掌财，便是如此，尔等需得记住，上了战场，就应该利用军旅，严苛行军，不可心存妇人之仁，或许今日一念之仁，你救下一人，明日就会因为这一念之仁，害死十位帐下儿郎。
为将者自身，更需要智勇双全，何谓勇？便是奋勇当先，身先士卒，不畏死，便是勇。楚霸王仗着勇武克敌制胜，这便是勇，当年光武皇帝昆阳之战，率着万余残卒，明知不敌，可为了大汉国祚，也要奋勇向前，视死如归，这也是勇？当年董卓在西凉每战身先士卒，大破羌人，亦是勇！
何为智？明盛衰之道，通成败之数，审理乱之势，达去就之理，时至而行，顺机而动，是为智！当年楚霸王伐秦，渡过漳水之后，破釜沉舟，激发士卒必死之势的士气，这便是所谓的置之死地而后生，这便是智！当年董卓入洛阳，三千铁甲昼进夜出，让天下人以为数万大军兵临洛阳，也是智！
能够登临绝顶的大将，靠的多都是智谋，勇力决定的战场上的一时成败，智谋决定的却是一国的兴衰，所以高祖皇帝最为倚仗的还是张良萧何韩信，因为他们的智谋，足以决胜于千里之外，可若是少了樊哙灌婴等勇士，身先士卒，为高祖皇帝陷阵破敌，当年大汉也不可能有惶惶天威！
诸位如今俱是我大汉精锐，行事，还请诸位自己三思……”
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