“劳烦老师长久驻茅山，学生空灵拜谢老师点拨之恩。”
世兴老道原本正在典籍室翻阅各代古籍，不想空宇道长带着一位满头白发的老道士过来见礼。
那道人明显年龄比世兴老道还大，辈分可能也比他高，他怎敢受这一礼，于是赶忙上前搀扶。
“可是空灵道长当面，老道可不敢当‘老师’之名，你我同为求道之人，自当互为同道。”
“老师莫要推辞，如无老师的道法助我窥见成道灵机，老道我这一生可能就与得道真修无缘了。”
空灵老道知道自己成道的原因，更多是源自苦修积累，可这并不能稀释世兴老道的成道之恩。
因此，他休息一夜后，第二天便拖着虚弱的身躯，前来感谢世兴道人。
“听道友之言，你这是已经得证仙灵了，那我问你仙灵与凡界哪个更重。”
“自然是红尘凡界，仙灵飘渺若隐、凡界沉重如实。”
“即使如此怎么用虚隐之功、定真实之位，老道不过是先行一步，道法见识未必有道友高深，如何担得起老师之名。
再者老道广传道法是为了结交同道，而非趁机收拢各派真修做那大教之主，如此妄念老道背不起、更不敢背，万望道友知我心意。”
“老师豁达，请老师受我一礼，成全师生之义。
今后我等同辈论道，也不枉您助我之恩、求同之谊。”
“善。”
世兴老道最终还是受了空灵道人一礼，自此恩情名分定下，虽然今后两人会平辈相交，但空灵道人自会以师礼待之。
“不想道友成道如此迅速，老道当初用了足足二十六天，如此可见道友积累深厚、心性超凡。
正巧我有不少疑问无法参透，今后可就要时常向道友请教了。”
“当不得请教之说，用时日短只因我法最善摄养心性，
我初入仙灵唯恐迷失不敢久留，心中亦有许多不解想向道友求证。”
当世兴老道与空灵道人开始论道后，陪伴前来的空宇道人很快就懵了。
此刻，他宛若身处学堂，听着身边同学畅谈‘原子能’应该怎么开发，既听不懂、又感觉有些荒谬。
于是，在等世兴老道与空灵道人中途喝茶歇息之时，他急忙将心中最大的疑惑问出。
“两位师兄，成道之法可有源头，历代祖师如何阐述其中奥妙。”
“自然有，而且不仅我们道人知道，普通人也时常所闻。”
空灵道长给出的答案超出了空宇道人的预估，难道成道之路已经世人皆知了，可为何他就参不透。
“师弟，三清道祖之名号便是成道源头。”
“元始天尊象征天地未开，灵宝天尊象征无极衍生，道德天尊象征两仪分化。
故此，原始筑基为修心求道，通天之法为证果得道，太极之貌为阴阳虚实。”
“原来如此，自虚无中孕育道心，由道心泛生灵性，最终灵识飞升、肉身驻留。
这却正好合了太极之貌，阴阳虚实、清灵沉重、显法灭法、有限无限。”
空宇没想到，三清道祖的形态便是求道之路的途径，原来成道之法真的已经了传遍世间。
可大道易懂、实证万难，又有几人能凭此途径求得自在超脱。
“难怪三清祖师以玉清元始、上清灵宝、太清道德排序。
敬拜，道祖智慧远大、历代祖师传承有序。”
空灵道长的一番提点让空宇道人有了一丝感悟，不过对他的成道之路并没有多少帮助。
因为他缺的不是大道典籍，而是看得到、摸得着的实际感触。
“世兴道友，您这些时日可曾寻得一些典籍佐证。”
“正要于空灵道友分说，两晋有‘幽冥教主法’。
此法不求飞升、而求下降，古籍记载那时多有僧道降入阴世，铸造福地净土、享尽逍遥繁华。”
“不过他们的福地净土会不断下沉，与人间的时差也会越来越大，最终会脱离幽冥、深入未知之地。
空灵道友，此种症状与我们成道之况类似，想来没了红尘凡界的牵绊后，他们便失去了稳固位置的引力。”
世兴老道的话对使空灵道长陷入了沉思，难道他们没有飞升证道，而是跌入了幽冥之界。
可是不对呀，那枚天仙道果做不得假，不成真仙怎能自我满足，如何会有无穷无尽的力量。
“世兴道长，您认为我们进入的并非仙灵，而是幽冥之所？”
“并非如此，帝君将那里称为低维宇宙、我们将那里称为空灵仙界、两晋僧侣将那里称为幽冥阴界。
其实名字不重要，与何处成道也不重要，仰仗道果威能我们完全可以在那里铸造耀世道庭。”
“我所虑是下坠，或许我们能坠入仙灵深处得见祖师道祖，但以凡灵两界的时间差来看，相遇的可能性很小。
不然以历代祖师的智慧，早该将道法传遍靠近红尘凡界的界域了，哪轮得到我们来做那一域道祖。”
“如此看来，祖师与承袭祖师道法的界域，应该都随着祖师下沉了。
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