一尘道人留了下来，一来是有圣命，二来是任谁见过了如此神迹，能如此近距离接触仙人，谁不想？而今这隐仙观比之之前的岳州府道观大了何止数倍，不说更为恢宏气派，冲着这一份荣誉，无一不是趋之若鹜。
只是府城道观仍然还需要人住守，百余名道士道童分成了两组，一组由一尘带了六十多人，入住了隐仙观，以操持日常香火法事，另几十个人则随着另一名青袍道士回了府城。
岳州府本来就离武当山近，更是与承天府元佑宫距离不远，嘉靖帝出身蕃王，安陆州钟祥县更是其出生地，其父与其母蒋太后也是葬于此，当年嘉靖南巡之后，整个大明道家就以湖北江西为最盛。
当日数千人亲眼所见仙家神通，改天换地，岂是以往的神神叨叨云里雾里可比，即使不少只是抱着看热闹的人自那一刻起，都一一变成了虔诚的信徒。
岩山村自那天过后，发生了天翻地覆般的变化。
村子里的路扩宽了，通向县城里的路更是由众多富豪士绅出资，加以扩展修整。
村子里的人也受到巨大的益处，因为香客信众的日常增多，不少住不进观内的便只能留宿于村中，人一多，吃喝拉撒便少不了，消费增加了村民的收入，再加上不少眼光独到的人在村里买地建房，开商铺起酒楼，于是岩山村肉眼可见的发展起来，从一个小小的数百人的山村，迅速成为两三千人的小镇子，而且还在日益扩大。
同时周围的几个小村子也受到了影响，加上这一带山势奇伟，钟灵毓秀，虽是山高路远，亦为不少文人墨客所钟爱，常有游山观景之人流淌于周围，竟然将后世的风景提前了数百年开发出来了，这可不是刘璃事先预料到的，不过见到能使附近的村民们生活上有所提高改善，她也乐得放其自然。
天门山自那天过后，便一直处于云罩雾绕之中，通向刘璃居所的山道也不再能轻易找到了，所有的慕名而来的人皆不得能见到刘璃，只能在隐仙观流连忘返。
一个月后，新任岳州府知府原慈利县县令李大人又从府内各地选拔出十余名女冠，送入隐仙观。
两个月后，武当太和宫来人，欲求见刘璃不得而返。
接着便是元佑宫正一道张道长张天师代表正一道教叩山，刘璃仍然不与其见面。
三个月后，朱厚熜再遣圣使，加封刘璃“玄霄洞天玉源普济真人”，欲请至京城入住大高玄殿，为自己炼仙丹，仍然不果。于是嘉靖帝再起南巡之心，只因俺答叩边之事拖住了脚步暂时未能成行。
嘉靖二十八年春，陶仲文向朱厚熜进言，暗示刘璃没有什么真才实学才一直不肯不敢入京。
陶仲文自受封以来，要风得风要雨来雨，一直都是顺风顺水，但见到朱厚熜如此尊崇区区一个不知道哪里来的女子，心中早已怒火喑生，要知道他这么些年来自认道法高深，也不过只是被封为真人，虽然已是人间界道士最高荣誉，却被一女子轻松就赶上来与自己齐名同阶了，如何不使得他心生妒恨，何况道法之流，所谓的神仙手段，他自己也心知肚明，便一边暗示指出刘璃没什么真本事，一边又准备计划欲一举揭穿对方的真面目，将其彻底的打压下去，同时又报了令自己道派丢脸之仇。
只是当日见到过神迹手段的人大有人在，张李两名大太监皆是心腹之人，锦衣卫更是忠心耿耿的皇帝爪牙，有那么多的人斩钉截铁的证明叙说，朱厚熜自然不会尽信陶真人之意，这一来二去，倒是使京城中形成了两个阵营。
一个以太监张绍李忠为首的加上锦衣卫指挥使陆炳的真仙派和以陶仲文为首的正一教的虚假派，双方各持己见，互相翻脸指责。
虚假派认为所谓的真仙人只不过故弄玄虚装神弄鬼，糊弄世人，根本就见不得光，不然怎么以一国天子都请不来正主，这不是心虚不敢来吗，再说了区区一个无名声的不知底细的小女子，说破天都不可能有那等大神通大法力。
真仙派却指天发誓，言之凿凿的证明仙人的真实神通，而且还能提供那么多的人的同样的见证之词，并讽刺对方见少识短，不知道真正的仙师神通仙术的玄妙莫测，。
两方闹得纷纷扬扬，朝中诸臣却是心忧无比，自嘉靖二十年后，朱厚熜就一直少理朝政，沉迷修仙问道，劳民伤财炼制仙丹，这下恐怕又更便皇帝执迷下去了，更加荒唐了。
这时俺答叩边之事差不多已经解决了，朱厚熜见双方争执不休，乃问见于首辅严嵩。
严嵩作为一个大奸相，靠的便是欺上瞒下，借风使舵，为了讨得皇帝欢心，平时与道家多有来往，数次公然为道家说好话，借势打击了不少政敌对手，不过此次双方之争，他虽然有心偏向红极多年的道家正一教一方，可另一方却是皇帝近臣心腹，倒也不好轻易得罪，于是便想了一个法子，半年后，九月初九，在大高玄殿聚正一全真名士高人，讲法演道，再遣使以道家名义向玄霄真人下书论道，若是再次不来，则可认定其为冒名之辈。
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