以上种种心境，才导致小婵敲门时的怀揣万千悲惨结局，顶着头皮敲鬼门关的样子。
夜小天现在是春风得意马蹄疾，看山看水看人看事，一切顺心，爽快的就同意了宴请，反倒是小婵从地狱到天堂，一下子没反应过来。
稍微准备一番，勒令圆圈圈看好家，小婵带着夜小天和妖姬赴宴。路上，夜小天看着一脸端庄的妖姬，那一身典雅却包裹严实的衣裙，心道有些可惜。
其实在无人时，夜小天脑海中的宴会礼服一一呈现出来，什么大露背，高开叉，露胸装，却被妖姬全部否决，妖姬直说他不要脸，最后还是选了一套自认为比较郑重的衣服。
夜小天就根本没有想换过衣服，那些道袍或是长袍，他就没穿过。一直以来，作为身为新时代的人，他的打扮可以算是很江湖。
要不是雅乐死活不同意，夜小天就想把头发要么随意披散，要么就简单扎起。在济世堂的时候，夜小天拗不过雅乐，出门了，妖姬管不住夜小天，早就换下那身法袍，穿上自己江中的打扮，除非不看夜小天身上的那把刀，否则这身打扮确实有几分寒酸。
宴请就设在这一层，几个转折，夜小天来到目的地。螺蛳壳里做道场，跨过结界，好一派田园风光，不远处就传来笑声和丝竹的靡靡之音。
都是山上的仙人，老早就发现了夜小天等人，众人惊叹妖姬的容颜，再把目光投向夜小天，好奇心更重了。
夜小天这个乡巴佬的打扮很是震慑了一些人，还好他们早已经得知《水调歌头·明月几时有》就是此人所作，所以目光还算是友好；再说了，住在天字号房间里面的客人，不能以凡俗的眼光来看待。
可巧的是，这里面竟然还有个熟人，是那隔壁叫做庄庸的老道人，后者微笑点头，算是打了招呼。
有人已经起身，身穿蓝衫，温文尔雅，他一脸欣喜的看着夜小天，快步走向他，抬着头不住地点头，“我乃白淳风，初闻大作，好似醍醐灌顶，这才冒昧相约。”
说完一把抓过夜小天的手臂，“来来来，我为你介绍，这是公孙现，饮酒的是诸葛道林，趴女人胸脯的端木非凡，远一点独自看风景的是庄坚守，都是些道法不成，喜欢舞文弄墨的半吊子。”
只不过在白淳风眼中，今日的庄坚守有些异常，往日里就数他最为放浪形骸，今日是马尿倒灌进脑了？装斯文？！
一路上，白淳风给夜小天介绍了一路人，夜小天记性和当年一般，脸盲加耳旁风，转背就忘记了。只不过走到庄庸面前，白淳风也有些疑惑，这人他不认识啊，谁请的客人。
“这位前辈我认识，就住在我的隔壁，”夜小天适时化解了双方的尴尬，白淳风就顺水推舟，毫无营养的“久仰久仰”就算打过招呼了。
好容易入座，妖姬执意和夜小天坐一桌，小婵在另一边服侍，众人看他，就多多少少有些另眼相看了，这排场，绝不是山野村夫。
在这里的人，多多少少都是被儒家诗词歌赋影响颇深的人。每每想起那些读书人一脸的不屑，他们总有些有力使不出，好容易得一首好诗词，就迫不及待的把夜小天请了过来。花花轿子人抬人，夜小天也不好打击别人的自信心，就编撰了一个故事，顺便介绍了妖姬。
自己的道侣与自己分隔他乡，他独自一人望月自怜，偶有所感，这才作出这首词。众人又是一番恭维，请酒不断，夜小天来者不拒。
对于众人要想让他点评其他人的诗作，夜小天一概不看，他心说，开玩笑，抄袭我是高手，点评就算了。最后实在耐不住，一句“文章本天成，妙手偶得之”敷衍过去，反被在座的几人奉为圭臬。
听白淳风等人闲聊，夜小天这才知道儒家冰山一角。原来这里读书人甚少是有极大原因的。
有天道的存在，一般来说，普通人能识文断字就行，甚至有些道门，大字不识一个也是有的，道法传承，多的还是口口相传，传帮带才是道门师徒的纽带。
山下国度倒是要好一些，国家要用一些有识之士来治理国度，但是总的原则没有变，那就是道家天下的以"道"为核心，大道无为、主张道法自然，长生才是道家的最根本的诉求。对于普通人来说，既然不能长生，那就长寿也好。
现实中很少有人去穷经治学，还有一点最根本的原因，在本土，没有儒家天下的认可，没有先生的引导，你不可能因为读书，修得浩然正气，获得文位认可。
简而言之，没有人能在三足鼎立相互制约的天地里，无师自通，自学成才，三教不违背。
这也就能解释鱼游子这么喜欢诗词，自称是读书人，但是没人相信的原因了。当然了，这和他没有一点读书人气质，言语行为太过随意也有关，谁没事就写打油诗，还沾沾自喜的。
秉承少说多听有空就吃的宴席原则，夜小天争做干饭人，大酒缸。不得不说，这些仙家的酒食，起码可以让他少些修行的时间，修行时间少了，快乐不就多了嘛。
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