诸子百家散文（12）
5、《庄子》
庄子的主要着作：
2）百川灌河
原文：
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己；顺流而东行，至于北海；东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，’闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。——吾长见笑于大方之家。”
——《庄子?外篇》
释义：
本文节录自《秋水》篇。写黄河秋天水涨时的空旷弥漫，河伯顺流入海，望见海水浩渺无际，领悟到自己的见闻狭隘，慨叹宇宙间的“道”是难穷的，仲尼的知识很有限，伯夷之义也不足道。
作者用河伯望见海水时的惊叹，说明人在无边广阔的宇宙中所知的有限，骄傲自满是没有根据的。
文章表现了作者对于儒家传统观点的怀疑和否定，包含了哲理，又有很深厚的抒情意味。
译文（参考）：
秋水按季节来到，百川涨满黄河；水流非常大，水面加宽，隔水远看，两岸的牛或马都分辨不清了。
于是乎河神欣然（高兴）自喜，天下之美尽在眼前；顺流东行，直到大海；向东望去，不见水的尽头。
于是乎河神掉转头，望？向海神仰面感叹道（望洋兴叹）：“俗语说：’听到过一百样道理，就自以为知道得很多，觉得谁也不如自己了’，是在说我自己。
我起初听说孔子的学问最博，伯夷的义气最高，但是却有人瞧不起他们，我不相信；而今我才知道孔子的学问也难穷尽，自己若永远自高自大下去，是很可怕的。——会长久地被“贻笑大方”（被有很高道德修养人耻笑）。
注释：
1、时：以时，按季节。
2、灌：聚，涨满的意思。 河：黄河。
3、泾：直流的水波。
这句说：水流非常大。
4、涘（si似音）：水边，岸。 渚：水中的小块陆地。 崖：高的河岸。 辩：同“辨”。
这两句意思说：秋天水涨，水面加宽，隔水远看，两岸的牛或马都分辨不清。
5、焉：语气词。 于是焉：即“于是乎”的意思。 河伯：河神，相传姓冯（ping凭音），名夷。 欣然：高兴的样子。
6、东面：脸朝东。
7、端：尽头。
8、旋：调转。
9、望洋：仰视的样子。 成语“望洋兴叹”本此。 若：海神名。
10、野语：俗语。
11、道：道理。 百：泛指事物之多。 若：象，比得上。 莫己若：为“莫若己”的倒装，意思是没有能够比得上自己。
这两句意思说：听到过一百样道理，就自以为知道得很多，觉得谁也不如自己。
12、少（shao少年的少音）：作及物动词用，有“嫌少”的意思。 仲尼之闻：孔子所知道的学问。 轻：轻视。 伯夷：商末周初人，孤竹君的长子，和弟弟叔齐互相让国。周灭商，兄弟同隐居于首阳山，以耻食周粟而饿死。伯夷之义：即指饿死于首阳山之事。
这两句意思说：我起初听说孔子的学问最博，伯夷的义气最高，但是却有人瞧不起他们。
13、睹：看见。 穷：尽，这里是“尽头”的意思。
14、殆：危险。 这句说：（假如）我不是来到你的门前，那就很危险了。意思是自己如永远自高自大下去，是很可怕的。
15、长：长久。 见笑：被笑。 大方之家：指有很高的道德修养的人。 成语有“贻笑大方”。（这里大方，指有某种专长的人。）
3）《痀偻承蜩》
原文：
仲尼适楚，出于林中。见痀偻者承蜩，犹掇之也。
仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”
曰：“我有道也。五六月，累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知；吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”
孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”
——《庄子?外篇》
释义：
这则寓言作者用痀偻承蜩，比喻专心致志的道理。写得细腻生动，巧妙地说明了生活的真理。
译文（参考）：
仲尼去往楚国，由林中走出来。见一痀偻人拿一根顶端放着胶的竹竿伸到树上去粘蝉翼，象用手拾取物品一样容易。
仲尼说：“你的技术真巧啊！有什么好方法吧？”
痀偻人说：“我有好方法。5、6月份，练习到在长杆的头上，一连累积放两枚小球，而不使落地，粘蝉翼时蝉极少掉下来；如果练习到在长杆的头上，累积放三枚小球，而不使落地，粘蝉翼时，十只蝉可能会有一只跑掉；如果练习到在长杆的头上，累积放五枚小球，而不落地，粘蝉翼就像用手拾取物品一样容易了。
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