——洪荒——
金翅大鹏的脊背。
伏羲正乘着太一造出来的奇怪金『色』巨鸟向南瞻部洲飞去。
作为天生会飞的龙族，搭乘于另一事物之上的行为，大致等同于四足完好的走兽非要站在其他走兽背上令其前进之举。
但女娲说了这是一种“搭乘交通工具”的正常行为，那么便乘一乘也无不可。
不过，谁知道这只完全由黄金和绿宝石构成的鸟型物体是怎么飞起来的，尤其是在它没有扇动翅膀以及动用灵力的情况下。
罢了，这种事并不太重要。
在路上，伏羲再次确认了自己对玄都，或者说，对“她”的判断。
玄都全无征兆突然出现。
玄都周身缠绕着浓郁的“死亡之涡”。
玄都记得“上一个世界”。
玄都暗示天地之外有一个“圣人”才能抵达的地方。
玄都在女娲刚刚确信夸父会死的时候，使用“天之锁”将其牢牢锁住，当时伏羲以“另一个视角”来看时，夸父身上所有的“死亡”都顺着那锁链被她所吸收。
玄都提出了一个她说出口前大家都一无所知的，关于“魔”的威胁。
最重要的是，她道出了“不让任何人死掉”这句决定『性』的话语，而后，堂而皇之丢下圣人师父的任务不管，专注于锁住“入魔”且要死的夸父，而看那副样子，似乎还得坚持很久。
简直完美契合伏羲心中那个一直在追逐的“背影”给他留下的印象。
至于被太一称作什么“挚友”？哼，“她”的魅力自然不必怀疑，而且被人认错也不是一两次了。
根据伏羲的“经验”，这个“圣人弟子”的身份大概也是掩饰，在本世界“结束”的时候，她应该会抛出一个出人预料的新身份并询问被她认可之人是否愿意跟随，就本世界而言，大约便是了，唔，再往上应当没什么东西才对。
那么，在确认目标后要做什么？立刻去坦白自己是追随了她数个世界的……的那谁，要求她接下来带着自己？
不，这是下下之策。
如果赖在她身边就会被带走的话，岂不是会在每个世界都带走一大堆亲友邻居？
根据伏羲有限的情报推测，是否会被带走的关键在于是否对“她”在该世界需要完成的“任务”有所帮助。
而这些任务往往与“拯救必死之人”、“阻碍悲剧发生”以及“弥补重大灾害”有关。
要证明这一点很简单，看此世的“姐妹”就知道了：
麟好为了阻止鲲鹏吃掉红云，以及龙凤两族开战，不惜要把自己退化回龙蛋；
女娲为了令那些死去野兽不会魂飞魄散而创建六道轮回，之后更是辛苦造人，即使那些造物完全不理解她的苦心也没有下重手教训；
不周山倒，天塌地陷——这件事在发生之前就被自家的哥哥嫂子化身“四象”所阻止，而霸下因此从哥哥变成的妹妹……等等，龟灵圣母严格来说似乎是自己的侄女？算了没差。
另外就是，太一不知从哪拐来了“四凶”，作为扭曲、怪异的“四象”，它们理应在各自盘踞的地盘为祸一方，但却由于那只金乌的影响变成了幼年形态的“天生道体”，这似乎暗合“她”的作风。
这种作风，对于喜好好勇斗狠、弱肉强食等行为者来说大概很不讨喜，但对伏羲来说却正好，这样就没有人和他争“她”了。
目前唯一的对手是太一，他分明也揣摩了“她”的喜好并进行了相当程度的迎合，但伏羲是不会认输的！
此次地表之行，伏羲的任务自然是寻找之前从金车中掉出去的“织女”。
虽然那些小金乌一个个或流泪或咬牙切齿或惊慌失措地描述那位天生道体的姐姐/妹妹如何中箭，但在场众人都没太在意——笑话，那些随便从若木上折断的树枝造成的箭，怎么可能对在开天辟地之前便存在的金乌造成致命伤？
不过由于小金乌们关心则『乱』，又有穷奇在那里说什么“会不会失忆然后被人族捡回去啊”，即使那个叫陆压的比较冷静也无济于事，最终天之孔附近的亚圣和天仙们只得把他们交给太一照顾，而伏羲则乘着那“金翅大鹏”去织女掉落的地方搜寻。
呵呵，那种拼了命也要为其他兄弟挡箭的举动怎么这么熟悉呢？不是又要多一个妹妹吧？
————
南瞻部洲。
由于可能要前往人族聚居地，所以只要出现就会造成异常的四凶无法跟来，而如果遇到巫或者妖，红云仙子把人家的“毒处”和“害处”给斩了也是麻烦，所以伏羲最终只带了龟灵圣母前往南瞻部洲。
不过，参考玄都的那根链子，真有什么麻烦事，他们转眼就能以各种形式杀将下来。
“嗯……这里就是当时金车被攻击的位置了。”伏羲立在悬于高空的金翅大鹏背上，举目朝下方的大地看去：“后羿部落的家伙，准头到底差到了什么程度？”
虽然他此时身处高空，但也能轻易判断出，这个位置离巫妖双方的战线颇远，完全可以称之为“大后方”，而为了前线战斗而制造的弩炮竟然会命中如此距离上的金车，它们果然根本没有实战的价值吧。
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