既然得到了法蒂玛的同意，彻辰当即的便决定第二天一早便赶回华沙去。他担心时间拖得长了，娜塔莉那边又会有变故。
由于担心法蒂玛刚生下安娜身体虚弱不宜远行，彻辰本是要将法蒂玛和孩子暂时的留在西里西亚并让谢苗代为照顾的，等过段时间他再回来接她们。可法蒂玛说什么都不同意，执意要和彻辰一同回到波兰去。
在几次的劝说无效的情况下，彻辰只好同意了。他命谢苗准备了一辆马车，里面铺满了贵重的毛皮，连窗户都用毛皮给挡了起来。即便如此，彻辰仍然不放心，他又在车轮上包了一层厚厚的棉花。做完了这些准备工作后，彻辰才扶着法蒂玛上了马车，然后朝着维达瓦出发。
一行人用了七天的时间回到了维达瓦。而皮德罗等人见彻辰和法蒂玛回来了，早早就在稍作修整的庄园门口欢迎他们。
彻辰在庄园的大门前下了马。他张开了双手就准备给自己的叔叔一个拥抱。
可他扑了个空。皮德罗虽也微笑着上前，可他欢迎的目标却已不是自己的侄子了。
“我的乖侄孙女。”皮德罗扑倒了马车的窗前，朝着内里不住地眺望着。可显然，因为有毛皮的阻隔，他什么也看不到。
“叔叔，你真是有了侄孙女就忘了侄子了。”彻辰忍不住吐槽道。
没想到皮德罗却理直气壮地说道：“那当然了。侄子哪有侄孙女来的亲。”
彻辰为之气馁，而其他人则哈哈大笑。
终于的，法蒂玛下了马车。皮德罗探过了头朝安娜眺望。
“真是一个可爱的孩子，和我小时候一模一样。”皮德罗爱怜地说道。
“不会吧！皮德罗副团长，我怎么也不觉得小安娜像一头猪啊？”奥克萨娜在一旁取笑道。
皮德罗狠狠的盯了奥克萨娜一眼。可他现在可不敢高声的反驳回去，因为小安娜正睡觉呢。
“叔叔，法蒂玛和小安娜赶了这么远的路，你先让她们进屋休息。有什么我们进屋再聊。”彻辰见众人都聚在门口包围着法蒂玛新奇地看着自己的女儿，他这个做了爸爸的忍不住提醒道。
众人这才如梦初醒。大家赶忙护着法蒂玛进了屋。
彻辰和法蒂玛的房间皮德罗早就备好了的。在设计庄园的时候，皮德罗就特意挑了二楼最大、最豪华的一间作为彻辰的卧室。当然，由于前一次的大火，那间房间也被烧的什么都没了。皮德罗回来后紧赶慢赶地搭好了框架，又置备了最基本的被褥等用品，并还特意请来木匠赶制了一架儿童床。
彻辰轻轻地将孩子放在了儿童床上。他直起腰对法蒂玛说道：“法蒂玛，赶了这么多天的路你也累了。现在先好好休息吧。”
“那你呢？”法蒂玛问道。
“我下去和叔叔他们处理些政务。”彻辰道。
“那，那你晚上不走了吧？”法蒂玛又问。
彻辰见法蒂玛的眉头紧锁，似乎很不愿意自己离开。他明白，法蒂玛显然是怕自己连夜就赶往华沙去了。
一想到法蒂玛为自己的委曲求全，彻辰的内心又涌出了对法蒂玛的无限温柔。
“不，我哪里都不去。今晚我就在家陪你和孩子。”彻辰将法蒂玛抱在怀里温柔地说道。
在让法蒂玛躺下休息后，彻辰下了楼。
在楼下，佣兵团的其他人正聚集在大厅内。显然，除了迎接法蒂玛以外，佣兵团内还有事情要自己处理的。
“是有什么大事吗？”彻辰边走下楼梯边问道。
人群中的叶利谢伊站了出来。
“团长，是我有事要说。”叶利谢伊道。
叶利谢伊要说的事情是和那三千俄国同胞有关的。由于波兰共和国和沙皇俄国仍然处于战争状态，佣兵团所带来的三千多人在涌入维达瓦后，不可避免的和本地身负家仇国恨的的波兰人产生了矛盾。并且由于波兰人信奉的是天主教，而俄国人信奉的是东正教，双方都把对方当做了异端，更是彼此敌视。就在两天前，一名东正教的神父在为他们的俄国同胞做弥撒的时候，一名当地的天主教神父找了上来，他问了一个问题：你认为“我信圣灵，他是主及赋予生命者，由圣父所发。他和圣父圣子，同受钦崇，同享光荣。”和“我信圣灵，他是主及赋予生命者，由圣父和圣子所共发。他和圣父圣子，同受钦崇，同享光荣。”这两句话，那一句更符合神的意志？
这下子，可捅了马蜂窝。
“和子说”本就是天主教和东正教纷争的重要一环：圣灵是由圣父而出，或是由圣父和圣子而出？原本东正教和天主教教共同信奉的《尼西亚信经》中说圣灵由圣父而出，但查理大帝在9世纪时，在其中添加了“和圣子”，变成了：圣灵由圣父和圣子而出。这一改也被天主教视做了圭臬，也成了后来天主教和东正教分裂的一大重要原因。现在，天主教的神父在东正教的神父和信众面前公然的提出这一问题，那是赤裸裸的挑衅了。
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