33.
聪敏的红儿很快发现自己和以往的不同，她不再是那个半个身子都是红癣的丑陋女人，而是变成半个身子都是红癣的丑陋女鬼。她很哀伤，坐在自己的坟头哭，却发现根本哭不出眼泪。正在她茫然时，远处飘来三个熟悉的身影，正是自己的三个姐妹。四姐妹抱头哀伤，鬼怨四溢。正在她们哀怨自己的不幸时，越来越多长相怪异的魂魄出现在身旁，数量之大令其震惊。
通过交谈方才得知，这座原本无名的荒山属于南梅教。南梅教表面上劝诫众人不要歧视长相古怪之人，其实私底下干着伤天害理的勾当，属于邪教。因为表面上宣扬真善，许多长相不同寻常，先天或后天畸形的人因为承受不住世俗的鄙视，来到南梅教寻求心灵上的安慰。可是他们完全没有想到，一旦进入南梅教，意味着今后的人生将彻底失去尊严。尽管他们以前也未曾得到过多少尊严，但在进入南梅教后将会彻底沦丧。
这些人被囚禁在南梅教地下，供达官显贵取乐，或被殴打，或被戏弄，犹如被不断驯化的畜生，难有重见天日的机会。这其中还有一些人被装进囚笼，贩卖到五湖四海的地下黑市，有些甚至被卖到西域。他们有些人被用于表演赚钱，有些人成为有钱人的私藏宠物，有些人则被用于研究与祭天。除去贩卖出去的不谈，那些始终留在南梅教地下的可怜人因为长期的身体与精神折磨，要么疾病而亡，要么精神崩溃。那些精神崩溃的失去了赚钱的价值，便被好好地照顾起来，用以蒙蔽良善之人给南梅教捐钱。当然，无论如何，这些人最终还是难逃死亡，他们被包装成苦难一生却在南梅教享受最后荣光的形象，隆重且充满尊严的埋葬在旁边的山上，这些举动无外乎也是骗人钱财。
红儿对神棍阿宏说道：“你脚下的这片土地就是曾经埋葬无数身体残缺之人的坟地，在南梅教最辉煌的那些年，这片坟地修葺完善，有山有水，实在是死后最佳的归宿，无数心存善念却对恶行一无所知之人见此情景，无不感叹南梅教的善，大笔金银就这样被捐赠进来。可是在这些人中，从来没有懂风水，看门道的人，因为南梅教不可能放任这些人进来，毕竟这里被布置了极为稳妥的囚魂的阵法。”
神棍阿宏说道：“不是你们不想轮回，而是被囚魂了？”
红儿苦笑一声，说道：“我们生前被人嘲笑，死后无人愿意做鬼，只想赶紧投胎，运气好了再做为人，运气不好化作一只小鱼小鸟也是好的，即便成为刀下肉，只要身体不再残缺，只要可以忘记前世苦难，我们都愿意。可就是要求这么低，南梅教也没有给我们轮回的机会，他们在这些人活着的时候不断欺凌，死后也要聚集冤魂，以便教派的教主炼化之用。”
红儿说，南梅教存在了很多年，历任教主都是炼化阴鬼的高手，他们每隔一段时间就来坟地取走一个阴魂，至于炼化成什么便不得而知，反正绝对不是好东西。
大诚低声说道：“也就是说，自从这些人将自己交托给南梅教开始，无论活着还是死去，都失去了自由。”
神棍阿宏问道：“你们姐妹四人是怎么埋到这里的？”
红儿说道：“现在已经无从知道南梅教为什么对身体有缺陷的人这么感兴趣，只知道他们不断地宣传自己，就是想要网罗这种人，让这种人被谎言蒙蔽双眼，心甘情愿的找上门来。我们姐妹死于水牢灾，可这一切都是命运造化吧，当时死了近千官兵，唯独我们四个人的尸体漂到南梅教的河边。当时正是南梅教向大家宣传真善的法会，无数人看见我们姐妹四人的尸体被冲上岸边。你可以想象，当大家正在被南梅教洗脑时，我们四个身体有残缺的尸体出现在他们面前，能不被做文章吗？南梅教借此机会将我们四姐妹说成是上天的安排，将那些被人*的可怜人送到这里，即便已经死亡也要送到南梅教，因为只有南梅教才能给予他们真正的尊严。”
信众无不欢呼雀跃，仿佛看见神旨，纷纷跪拜，并迅速布置葬礼事宜。就这样，红儿四姐妹被埋在山上的坟地里，连同其他冤魂一起无*回，只能被囚魂。
34.
南梅教开始没落的那些日子，一方面来自于朝廷的镇压，因为南梅教的口碑太聒噪，朝廷不允许这样的舆论存在。另一方面来自于江湖义士，他们提出质疑，为什么能够被看见的身体残缺的人都是精神有问题，无法正常沟通的人，那些精神正常的人都去了哪里？难道真如南梅教所说，没有一个人愿意再出来见人了么？与此同时，那些被贩卖到四处的人因各种途径的泄露，被越来越多的人察觉端倪，关于南梅教的口碑发生逆转，急剧下降。
当南梅教意识到大难临头时，时认教主南善天利用最后的时间疯狂的带走魂魄进行炼化。在短短半个月内，三十几个魂魄就这样彻底消失了，考虑到南梅教的地下还有不知多少人被害死取魂，实在令人恐惧。正在这危机时刻，一位云游四方的和尚看出古怪，来到这片坟地查看虚实。了解真相后，和尚向当地官府击鼓报案，正是朝廷想要除掉南梅教的时候，又有高僧前来指点，便立刻展开调查。
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